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像风一样自由有多远走多远 |
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我非常高兴能在这里认识你们!
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September 05 全民浮躁 我们经常看见或者听见一些突破型的事件，总是大叹这个世界现在怎么啦？难道都疯狂啦？曾经非常疑惑的问过：“为什么”他们说：“这是市场经济带来的必然阵痛，当一个事物发展到一个极致，就会走向一个纯粹”说这个话的人是一位艺术家，我将信将疑的听着. 如今这是个灯红酒绿+声色犬马的年代，男人要么走出家门去穿越这美女如云、女人要么看遍满地帅哥的花花世界；我们要么整天“窝”在家里完成“吃饭——睡觉——做爱——再吃饭——再睡觉——再做爱”的机械循环。两种状态究竟孰优孰劣，我至今都还没能搞清楚。
酒桌上总会说一些无聊的话题。譬如昨天，“嫖客”这个词就象一道菜一样在酒桌上嘻嘻哈哈地旋转。
对于嫖娼这一现象，我不会表现出太多的憎恨与愤怒。因为，消灭人间丑恶、净化社会风尚 ，这是党和政府的事情，我一个女人不必多管闲事。再说了，从法律角度看，嫖娼并不构成刑事犯罪（还是人民内部矛盾嘛）。可当我看到一些不具备嫖客素质的人，也人五人六地当起了嫖客，我确实有些愤愤不平。
对嫖娼的定义大概是这样的：有金钱交易的肉体关系。这让我想起好些个有关“经济犯罪导致高官落马”的新闻报道，在介绍了涉案主人公的“光辉事迹”之后，总能看到这样的文字——“腐化堕落，生活糜烂。”这样的表述过于笼统，在我看来，这些人纯粹就是嫖客！因为他们所有的“色情故事”都是赤裸裸的+疯狂的金钱交易。
请允许我对嫖客们做如下“赞美”。
一，最大的嫖客。他们用金钱交换女色的“交易额”大的惊人。为“心爱的人”可以挥金如土，只要高兴，送轿车、送别墅就跟玩儿似的……哈哈，这样的主，在风月场所中被称之为“大家伙”。
二、低素质的嫖客。嫖客也有素质可言？当然有。嫖客的基本素质就是：用自己的钱去嫖（哈哈）。可这些“大家伙”是在用公款掠色。我熟悉“体制内”的工资系列，即便你是厅级干部，月工资也就5、6千而已，这就能养的起女人？能养的起几个甚至十几个女人？显然，要想维持或延续荒淫无度的岁月，唯一的做法就是不断地侵占和吞食国家财产。相对于那些被公安人员当场抓获的“普通嫖客”而言，“大嫖客”的危害性更大，更为人们所不齿。
三、十恶不赦的嫖客。因为素质低下，而直接导致了罪大恶极。听说有人在做这样的统计：一系列落马的“嫖客”们的非法所得是N个亿，那么用于“色情”的钱是多少呢（这个数字一定吓死人）？他们所挥霍的是人民的血汗钱或救命钱呀！我知道，我们的周围有许多人还生活在贫困线以下；还有许多病入膏肓的患者因为无钱医治而在绝望之中……所以，这些“嫖客”们都应该拉出去枪毙。
做人做事都要讲素质。试问：一个人连做嫖客的素质都不具备，他还怎么能在世上混？他又怎么能够当干部？！忽然想起曾经轰动世界的克林顿总统和莱温斯基的“风流案”，据说这个大总统把白宫的会议厅、办公室都当成了“娱乐场所”，这听起来是有些龌龊和不堪。可是直到现在，我还没有听说大总统为得到“莱美人”而送美金、送香车、送洋楼，也没有听到“莱美人”向大总统要钱、要财、要当官的传闻。哈哈，和国外的“嫖客”相比，这国内“嫖客”的素质也、、、哎！ （估计国内报道也有点问题）
趁着高兴，我想对“嫖客”们说：如果你真的觉得位高权重就可以顺理成章的腐化、穷凶极恶的堕落；如果你真的到了欲火焚身、非“嫖”不可的境界；那么，我拜托你——做一个有素质的嫖客！
放羊女人
2009年9月 August 31 五个裸女打麻将 一张连外国人也叫好的中国诡异的油画，你能看懂她的含义吗? 这是今年春天在纽约一个画展上展出的油画，它的名字叫做《2008，北京》。 这幅画暗示了错综复杂、扑朔迷离的台海关系。 你能看出里面的含义么？ 油画中穿红肚兜的小女孩代表台湾 四个打麻将的女子: 正对着大家的代表美国 背对大家的代表中国大陆 左边那个全身赤裸的代表日本 右边躺着的则代表俄罗斯 这幅画想表达的是，台海局势如何发展，完全是中美俄日四国在主导，台湾却被排挤在牌局之外，只能等待别人安排它的命运。 画的背景是阴云密布下的海滩，暗示台湾海峡被战争的乌云笼罩。左边墙上的人像，脸廓是**的，胡子和嘴巴却又是蒋介石的，两个人的头像混杂在一起，表明了中国大陆和台湾剪不断、理还乱的纠葛。 油画的主体是四个打麻将的女子，她们身上衣服的多少代表了实力的强弱。正对大家的女子衣服穿得最多、最整齐，表明美国是四个大国中实力最强的。 美国双手抱着头，眼睛望着台湾，对牌局心不在焉的样子，暗示美国自认为胜券在握，对台湾虎视眈眈。 右边的俄罗斯一只腿搭在美国身上，另一只手却伸在中国背后，帮助中国偷偷换牌。再看俄罗斯的牌，少了一张，这样的牌根本不能胡，说明俄罗斯对台湾问题完全没兴趣，它明里和美国勾搭，暗中却把武器卖给中国，俄罗斯只是想借台湾问题制约中国和美国。 中国上半身没穿衣服，下半身的衣服被桌子挡着看不见，暗示大家都看不清楚中国究竟有多少实力。中国的牌中有一个明杠东风，代表中国最具有威慑力的武器是“东风D31”远程导弹。中国背后还暗藏着两张牌，表明中国暗中留了一手，让其他人摸不准自己的实力。 左边的日本全身赤裸，它的实力在这四个国家中是最弱的。它聚精会神地看着自己的牌，却没有察觉牌局中大家的小动作。这说明日本在台湾问题上只关注自己的利益，但是目光短浅，无法从宏观上把握全局。虽然从表面上看，日本的牌最好，但真正起决定作用的反而不是牌局本身，日本纯粹是陪太子读书，它在台海问题上并没有决定能力。 代表中国的女子身上绘着凤凰文身，穿的却是带蕾丝的西式内衣。这说明在美国人看来，中国的传统文化只剩下一个外壳，中国本质上正在靠近西方，甚至和西方没什么太大区别，反而是穿着红肚兜的台湾比较完整地保留了中国的传统文化。 台湾右手端着一盘水果，左手捏着一把小刀，却不好意思亮出来，这暗示台湾基本上不具备反抗能力，无论这次牌局是谁胡牌，台湾都得乖乖地敬奉上那盘水果。 August 30 活着 羊（啦）肚子手巾（呦）三道道蓝，
（咱们）见（啦）面（那）容易（哎呀）拉话话难。 一个在那山上（呦）一个在（呀）沟， （咱们）拉不上（那）话儿（哎呀）招一招（呦）手。 瞭（啦）见那村村（呦）瞭不见（呀）人， （我）泪（格）蛋蛋抛在（哎呀）沙蒿蒿林。 我还青年的时候，一定要爱上你，用心的去爱！你也要爱上我的，这样我们才会在离开这个世界时还记得彼此，我们相遇的时候，一定是在某个角落，也许我们曾经无数次的擦肩而过，现在我们总算看着彼此微笑，你可以拉着我的手，我一定和你在人群里，飞奔着跑过热闹的街头，身边陌生人诧异的望着我们，我们留给身后的只有银铃一样的笑声。我第一次喜欢你的时候，请允许我用右手轻轻的摸着你的脸，像是在很久很久以前，我们就认识一样的摸摸你好吗？我孩子一样的快乐着你的快乐。 我会在你回家的路上，转角处等你，路灯把我的身影拉的好长好长。你的脚步声在路的尽一头响起，我一听就知道你在回家的路上。我会拉着你的手回家，窗外的风任它如何的吹，也只吹乱的是我的长发，你抬手把我的长发拿在手里，我回头望着你，告诉着你我有多么喜欢你，昏黄的路灯，路上三三两两的行人，不过是这个镜头里的背景。 挂在天边的下玄月，像是把时间静止啦！ 我们要在雨中，高喊着彼此的名字，深怕在雨中丢失了对方，我们要相拥走过风雨，你左手撑着伞，右手拥着我的肩头，我左手踹在你衣兜里，我着急的望着前面的路，着急的看着你越来越湿的左肩，你笑着说：“走慢点，不着急，”？我抬头看着你微笑的眼睛，也深深的笑啦，这一路有你在我左边，我那管这风雨中的路程啊！ 你在晨光中向我走来，背后的阳光把你的面容遮挡起来，只留给我一个轮廓，我抬手盖着阳光望你，你距离我越来越近，我看见你手中提着一盆刚种的马蹄莲，笑着迎过去接过你手中的花，你笑着说：“还是跟青年的时候一样喜欢它啊”？我点着头说：“恩，喜欢到我停止呼吸那天就好”，我放下花，端出你不喜欢的早餐，我们都老啦！要吃的只剩营养的食物，而不是凭爱好去饮食啦，你不高兴的说：“不吃啦”，我说：“要是你现在吃早餐，中午就做你最喜欢的哦！你立马笑起来问：”真做我喜欢的”，看着你孩子一样的望着我，我弯下身与你平视着，我的鼻尖碰着你的鼻尖重重的点点头。早晨的阳光洒在家里的每个角，马蹄莲微微的动了动。 门外我们栽种的树，已经在时间中长大啦，那浓郁的树叶绿了黄，黄了绿，我们在夕阳下手拉手的走过黄昏，我们的头发在微光中更加的银白， 黄叶纷纷扬扬的洒落了一地，我们踏在上面沙沙的响，我们谁也没有开口说话，只是牵着手走着，迎面走来一对相拥的年轻情侣，聊聊我我的从我们身边走过，我们的视线目送他们走出我们的视线，我们回头的时候相视而笑，你重重的拉了拉我的手，什么也没有说，我靠了靠你的肩，也什么都没说，我们牵着手往路的尽头走去。 我带着眼镜，坐在摇椅上看着书，窗外的雪下得越来越大，墙上的时间已经有些晚，我打开门来走到外面，望着一眼倒头的路，满眼的白色把世间映的雪亮雪亮，突然身后有人紧紧的抱着我，我一点也不惊慌的笑起来，我知道是你在抱着我，你身上的味道我再也熟悉不过，我们在漫天雪花的世界深深的拥吻着彼此。我们爱着彼此。真的爱着，用点点滴滴爱着今生的彼此。 我幻想着有人对我一往情深 放羊女人 2009年母亲节 June 24 光阴遗落的背后 人，长大就意味着属于自己的时间越来越少，那个喜欢看书的人，已经好长时间没有认认真真坐下来看看书，或者安安静静的坐在什么地方，什么也不做，什么也不想、什么也不看的一直呆坐到黄昏，我常常在准备着自己的出走，我有个毛病就是希望自己可以去，与许许多多陌生人擦肩而过；与许许多多别样风景相遇；在无数个自己的夕阳与晨曦中穿过，我在自己的旅程中放逐自己，我把每一次的行程将做成PPT放在我走过的岁月里。
前两天在平乐的我，享受了两天独自溜达的生活，相机记录下许许多多古镇瞬间，这条经过时间的巷道，突然在人们眼前打开时间的故事。我去的时候黄果兰香味弥漫在整条巷子，如今巷子安静的时刻越来越少，到这里的游客越来越多，带来城市里残余的喧嚣。早上是这条巷子最宁静的时刻，安静的只剩老人们用竹竿采摘高处黄果兰的声响，老人们养的小狗踩过石板路的响声，我庆幸的是自己穿着布鞋，没有因为我的到来而打扰早上的老巷。    这里天空比不上西藏那样湛蓝，没有丽江纯净，但它依旧美丽。
  生活在这里人们。
  宁静的早上，河边的座位等待着游人！
 人像这河里的石头，人生像河里的流水
  上街赶场的人们。（注：赶场就是赶集）
   中午我的美食，当地石磨豆花，河里的野鱼，
 傍晚的古镇
 黄昏里的古镇
  夜晚的古镇，孔明灯在空中飘荡，城里的人们对着老榕树，孔明灯许下自己愿望，当地村民并不喜欢城里人带来的这些
   人生的阶梯
 我站在千年古道上 ，聆听千年前的声响
 我在当地租了一辆人力三轮车，师傅带着我探寻这些美丽风景。
.jpg) 圣经上说：人不能独自生存，极致的自由就意味着极致的孤独。
放羊女人 2009年6月 更加详细的PPT还在制作中！不放在该空间。 May 30 The Green Mile 有一种疼痛是因为承受了过多的悲悯
无法自抑而郁郁而终。
——火神纪。题记。
我好长时间没有想要看电影的欲望，首先是自己没有时间，二来是没有发现值得看的影片，美国电影除伍迪、艾伦的影片看看外，其他就不特别感兴趣，这两年冯小刚的影片拍的越来越有风格，至少又让人一看的欲望，看后还有继续往下看的想法。 现在已经很少再有让人自主感动的片子啦！
今天我严重感冒，什么事情也不想做，无意间浏览网页发现一部影片，名字《The Green Mile 》，翻译成中文《绿里奇迹》，看完影片后感觉名字翻译有误，应该《最后的旅程》更加适合，我喜欢最后这个名字，这是一部1999年12月10号在美国上影的片子，故事讲的1935年美国南部的一坐监狱发生的事，这里有片一英里长的绿地，人们叫它“绿里”。不过，它的居民皆为死囚，在绿地的另一头，便是行刑用的电椅。保罗·艾吉克（汤姆·汉 克斯饰）是这里的狱监，对于走过“绿里”、继而在电椅上惨叫毙命的死囚行刑程序，他俨然已无动于衷。除了保罗及其爱妻简外，“绿里”上还有凶残的副狱监豪威尔，有施虐倾向 的狱吏佩西，良心未泯的看守海尔和他身患绝症的妻子美琳达，喜用宠物鼠逗狱吏和诸“难友”取乐的德拉克，连环杀人狂威廉负疚深重的犯人彼特等一干形形色色的人们。他们间充满了敌意和不屑。但神秘的约翰·克菲（迈克·克拉克·邓肯饰）的到来改变了一切。约翰因谋杀两名幼女被 判死罪，他相貌恐怖，体形硕大，却出奇地平和、敏感而缄默，天真时甚至像个孩子，同时， 他似乎还具有一种不可名状的神秘力量，令人不由自主地对其产生信任感，这不禁让艾治科姆对其罪行是否属实深怀疑问……
真情无法取代程式，约翰终要走过“绿里”。在这个貌似粗鲁的男人即将赴死的刹那，“绿里”上的人们以不同以往的形式实现了各自生命的重要跨越。世人对时光流逝大致是不经意的，怡然也好，痛楚也罢，均或可止于瞬息。在死神啃啮 着光阴渐行渐近之前，人人似乎都有大把时间用于荒唐和忏悔，生命的不可预知倒多少意味 着些许侥幸和心安。然而，总有些人不得不在有限的日子里战战兢兢地等待生命的结束，那便是死囚。也许，从生前的喧嚷到身后的沉寂，他们所要跨越的，仅是一英里长的绿地。
人文关怀和对生命的敬畏是这部电影那些镜头背后如话悲悯的阐述。除了看守的狱卒之外，在E区里的其他人，无一例外都将面对的都是死亡。电椅，他们说是呢喃的花火，只是这花火并不美丽甚至有些可怕。最后的旅程上是否有奇迹其实并不太让人关心，我更想观望的是如何去面对无可逃避的死亡，而这些注定将在这里走完一生的人将会带着一个什么样的表情走向终点。
愿上帝怜悯你的魂灵。边是每个死囚在临刑之前听到的最后一个祝愿。赎罪、救赎、宽恕；上帝的信仰告诉我们：只要我们在死去之前真诚地忏悔和祈祷，上帝将会宽恕我们所有的罪责并把我们引向天堂。于是天堂的远处总是我们曾有过的最幸福时光，在向我们遥遥地招手。
几乎所有的人都会虔诚地祈盼那个最后的救赎，不论他们犯下了什么样的滔天大罪。尽可能地显得平静和安份，虔诚而悲悯。这也许也是人性对于生命最后的敬畏和虔诚了。斯之将死，其行也善。
为什么老鼠金格先生的出现会带给E区里所有人欣喜若狂的愉悦呢。因为这片绿色的大地是生命的最后终站，而老鼠，却在这里寻找到了一个开始。对我来说，这部电影里的老鼠不是老鼠，狱卒不是狱卒，死囚也不是死囚；他们都是生命，一切都将得到他们应有的敬畏。
众生平等，这也是这部电影最闪光的地方。
佩西和华顿为什么那么讨人厌呢。他们被安插在这部电影里也许只是为了让剧情看起来高低起伏，让人物之间有所矛盾和冲突。他们缺乏了这部电影最珍贵的东西，缺乏了对生命的敬畏和对生者应有的尊重。于是就算他们的存在是作为两个完全不同的立场，可是他们显得同样的残暴、冷酷和恶毒。
绿色本来就意味着生命和蓬勃的生机。这就是这部电影的主旨：生命最后的尊严。
在比特死了之后，佩西依旧伸着手触摸着他的躯体时依旧戏谑地嘲讽，布鲁托曾说：他已经偿还了他的罪责，不再对这世间抱有歉意，所以，把你的脏手拿开。对他们来说，佩西的存在似乎比那些已经为自己的行为而付出了生命的死囚显得更丑陋和愚蠢。佩西永远也不会明白，他永远不会懂得去尊重死囚的同时也永远不会得到别人对他的尊重。华顿也许比他更懂得生命，虽说谈不上尊重，可是他会懂得利用人们之间对彼此的爱来杀死他们，这样的行径是非常可怕而可耻的。
约翰·克菲用他自己最极端的方式报复惩罚了他们，完成了他的使命。他们对生命的施虐和人生观里的狂妄注定了他们最后的宿命。
约翰是个让人同情的角色。庞大的躯体上伤痕累累，梅琳达曾问他：谁曾伤害你伤得那么深。他说，他已经记不清楚了。满脸上的疲惫和劳累。
上帝如何去行善呢。承受了世人所有的罪责和伤痛并且宽恕蓼人的愚昧与无知。约翰更像是上帝投影在这世间的一个悲悯的符号。只是，人是否能承受上帝所承受的一切并且行使上帝的旨意呢。当他能感知到罪恶的时候，他似乎只能躺在黑暗中无助地哭泣罢了。他曾想过去改变去拯救所有的一切，但总会因为太迟而无力改变。世间有太多的可怕事情在周而复始不停地发生，而我们无力改变那一切。
当他感觉不堪重负的时候，他自主地选择了死去。
事隔多年，保罗·艾吉克的脸上依旧会挂满了泪水。而这部电影也依旧让人感动。约翰在他一辈子中唯一一次看到电影和大银幕的时候曾说：那就是天堂了，那些人都是不长翅膀的天使。这也许也是我最喜欢的一句台词了。
这是不是在委婉地向电影致敬呢。
对生命应有敬意。愿上帝怜悯你我的魂灵。在这一瞬间，我以为，我以为我看懂了这部电影。
保罗：当我死了，我站在上帝面前等候审判，他问我为什么让他的奇迹死去，我该说什么，那是我的工作？
约翰：你告诉上帝是出于善意。我知道你伤心焦虑，我可以感觉到，但你现在必须停止。因为我希望结束。真的，我累了。厌倦在路上，像雨中孤独的麻雀。厌倦没有伙伴陪伴，或者告诉我何去何从，或者为什么。我厌倦了人们丑陋的彼此相待，厌倦了每天感到和听到的伤痛。太多了。它一直就像我脑袋里的玻璃碴。你能理解吗？
现在我们身处的时代，一切都变的让人摸不着头脑，我生存在这个大环境中，但我越发的感觉笨拙思想，行为散发着的魅力，我总是抓不住自己一闪而过的想法，我能做的就是感受，但我做不到无法感同身受，电影结束在保罗·艾吉克独白中结束"I lie in bed most nights think about itand I wait
I think about all the people I've loved now long gone
I think about my beautiful jane
how I lost her many years ago
And I think about all of us walking our own 'Green Mile'
each in our own time
But one thouhgt more than any other
keeps me awake most nights:
if he could make a mouse live so long
how much longer do I have?
We each own a death
There are no exceptions
But oh god....sometimes....
The Green Mile seems so long......"
放羊女人
2009年5月30日
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